Святой мученик младенец Гавриил Белостокский (Заблудовский), сын благочестивых крестьян Петра и Анастасии, родился 22 марта 1684 г. в селе Зверки. Крестили его с именем Святого Архангела Гавриила в храме тогдашней Свято-Успенской Заблудовской обители, одной из немногих сохранивших верность Православию от посягательств латинян. Младенец Гавриил был кротким и незлобивым, отличался от других детей склонностью к молитве и уединению, нежели к детским увеселениям и играм.

Родители младенца Гавриила свято хранили православную веру. Они с малолетства воспитывали единственное свое дитя в таком же духе и традиции. Большое влияние оказывала на святого младенца близость монастыря, в котором во время богослужений созревал он духовно, учился молитве и познавал Бога.  Младенец Гавриил – религиозный, любящий родителей, невинный мальчик стал жертвой зла и изуверства.
В 1690 г. семью постигло величайшее горе. 11 апреля, когда мать шестилетнего Гавриила понесла мужу обед в поле, в дом забрался арендатор деревни Зверки – иудей по фамилии Шутко. Он приласкал оставленного без присмотра мальчика и тайно увез его в Белый Сток. Здесь младенца предали мучению. Гавриила заточили в подвал, где при помощи острых орудий проткнули ему бок для выпускания крови. После сего младенец мученик был распят на кресте, установленном в большом сосуде и исколот острыми орудиями для выпускания остатков крови.

Когда ребенок скончался, иудеи тайно вывезли его бездыханное тело в поле и бросили у опушки леса, вблизи села Зверки. К телу прибегали голодные собаки, над ним кружились хищные птицы. Но собаки не растерзали младенеца, они охраняли его даже от птиц. Через девять дней после убийства православные жители Зверков обнаружили нетленное тело мученика Гавриила. Во время следствия выяснились обстоятельства ритуального убийства, которое совершили иудеи, они были найдены и наказаны – в мемуарах (судебных книгах) городского Заблудовского правления оставлена соответствующая запись.
Видный богослов и историк Филарет (Гумилевский), архиепископ Черниговский (+1866) в известном труде "Жизнеописание русских святых, чтимых Православною Церковью" под датой 20 апреля писал: "Жид Шутко, арендатор Зверков, приласкал к себе дитя, завел в свой дом и увез его в Белый Сток; здесь жиды мучили отрока без милосердия. Внеся его в темное место распяли и пустили из боку кровь, потом кололи его разными инструментами, пока не выпустили всей крови, а мертвое тело бросили в поле. По ране в боку и другим признакам очевидно было, что кровь выпущена из отрока изуверством".
В этой же книге помещен рисунок академика живописи Ф.Солнцева, на котором изображены мучения младенца Гавриила. Мученик изображен распятым на большом кресте. Крест укреплен в корыте, в которое струйками течет кровь из ран от гвоздей в руках, ногах и из исколотого тела. Все тело в кровавых пятнах, рубашка спущена до пояса, корыто поставлено на подставке. На полу лежат: молоток, клещи, два ножа – один из которых с острым концом.

Жители Заблудова, еще ранее жаловавшиеся на "усиление жидов в их городе", были убеждены, что младенец погиб в результате ритуального убийства, совершенного сектой иудей в Белостоке. Тело замученного младенца Гавриила при стечении народа, взволнованного подобным зверством, предано было земле близ кладбищенского храма в Зверках и пребывало здесь около 30 лет.
В начале XVIII века по всей территории Белостокского уезда прошел мор. Людей едва успевали хоронить. В селе Зверки умерших детей старались положить поближе к могиле младенца Гавриила, чувствуя необычную благодать этого места. Однажды во время погребения случайно задели гроб мученика. К величайшему удивлению, тело обнаружили нетленным. Весть об этом молниеносно разнеслась среди православного верующего народа. Это было в 1720 г. Предание связывает с этим событием многие исцеления, происшедшие у могилы святого мученика младенца Гавриила и окончание эпидемии – послужило это поводом к его почитанию. 

Обретенные мощи благоговейно перенесли в крипту под храмом в селе Зверки. В 1746 г. сельская церковь в Зверках сгорела, но мощи остались неповрежденными. Частично обгорела только ручка. Но это, несомненно, произошло согласно Божию промыслу, ради укрепления веры в православном народе – ибо когда св. мощи были перенесены в Заблудовский монастырь, ручка чудесно зажила и вновь покрылась кожей.
В 1752 году архимандрит Слуцкого монастыря Досифей (Голяховский), наместник митрополита киевского, составил и до наших дней используемые тропарь и кондак.

9 мая 1755 г. ввиду напряженной обстановки, вызванной внешними обстоятельствами и недоброжелательностью инославного населения, по благословению киевского митрополита, архимандрит Михаил (Козачинский) велел перенести мощи Святого мученика младенца Гавриила в Слуцкий Свято-Троицкий монастырь в Минской губернии (один из важнейших центров православия в Западном крае). Крестный ход со св. мощами – раку несли на руках – прошествовал более 300 верст.
В Слуцке мощи младенца Гавриила лежали в раке совершенно открытыми. Обе ручки мученика держали маленький наперстный крест. Пальцы были исколоты, а на теле видны были рваные раны. У раки висела доска, а на ней на церковно-славянском и польском языках надпись: "Мощи младенца Гавриила Гoвделюченко из села Зверки графства Заблудовскаго, рожденного 1684 года марта 22 дня, а замученного от жидов в Белом Стоку дня 20 апреля 1690 года. О сем, кто хощет пространнее ведати, отсылается до книг правных Магдебургии Слуцкой".

В 1820 году, в 100 годовщину обретения мощей, мученик младенец Гавриил был причислен к лику святых Российской Православной Церковью (Польша в это время не существовала на карте Европы). В 1855 году была составлена молитва мч. Гавриилу – игуменом Модестом, ректором Слуцкой семинарии. В 1891 году над мощами Гавриилa поставили икону святого младенца – дар И.П.Трутнева – список с иконы расположенной в иконостасе большого монастырского храма Святого Духа. В 1893 году власти Литовской епархии распорядились, чтобы иконы святого мученика младенца Гавриила находились во всех церквях губернии. Это был тoт образ, на котором святой мученик изображен с руками сложенными на крест и положенными на грудь, в простой одежде подпоясанной шнурком, без обуви. В 1897 году на добровольные пожертвован была изготовлена новая серебряная рака.
Деревянная рака, в которой до этого находились мощи, по благословению епископа Белостокского Владимира, в июне 1908 года была с частицей мощей перенесена в Белосток. В 1915 году эта рака и мощи были эвакуированы в глубь России, в Москву (из-за фронта Первой мировой войны). В Москвe мощи нашли место своего покоя в Покровском Соборе на Красной площади (св. Василия Блаженного).

Живая память и честь, воздаваемая святому мученику Гавриилу, побудили построить на родине младенца часовню. В 90-х годах XIX столетия, по инициативе священника Петра Четыркина, настоятеля заблудовского прихода, началoсь строительство часовни в селе Зверки. Церковь стояла на месте где в XVII веке находился родительский дом святого мученика младенца Гавриила. По благословению Брестского епископа Иосифа, часовня была готова в апреле 1894 года. 19 апреля состоялось ее освящениe. Часовня была деревянная, на каменном фундаменте, украшена куполом с крестом. На следующий день (20 апреля – день мученической кончины) в празднично украшенной заблудовской церкви было совершено богослужение с молебном святому младенцу Гавриилу. Это событие привело к обновлению почитания святого мученика на его родине. В 1894 г. Было учреждено, что ежегодно 20 апреля из Заблудова к часовне в селе Зверки совершаться будет крестный ход, чтобы молитвой прославлять память святого мученика.

6 октября 1902 годa сгорело все село Зверки (вместе с часовней). По промыслу Божию в сгоревшем храме неповрежденным остался крест и икона святого Гавриила. Этот знак Божией милости побудил начать действия к возвращению святых мощей мученика младенца на родину. В 1908 году в типографии Успенской Почаевской Лавры была напечатана "Cлужба святому мученику младенцу Гавриилу, в лето Господне 1690-ое от иудей умученному в Белостоке граде, егоже нетленныя мощи во граде Слуцке доднесь почивают". Cоставил ее архиепископ Волынский и Житомирский Антоний (Храповицкий). В томже 1908 году епископ Гродненский и Брестский Михаил вместе с епископом Белостокским Владимиром приняли решение перенести часть мощей святого мученика младенца Гавриила из Слуцка в город Белосток. 7 июня крестный ход со святыми мощами из Жировицкoй обители Успения Божией Матери прибыл в Сьвислочь. На следующий день святые мощи были переданы православным из прихода в Новой воле. Следующим местом перенесения былa Потокa, Заблудов и Зверки.
Это событие описал в "Воззвании настоятеля Заблудовского повета" священник Василий Чулков: "10-11 июня в присутствии огромного скопления православных паломников и участии представителей властей, через город Заблудов и село Зверки прошел из города Слуцка торжественный крестный ход с иконой и частью святых мощей мученика младенца Гавриила. Это торжество подняло дух и религиозные чувства в народе. Прихожане Заблудовской церкви пришли к мнению, чтобы на отчизне святого мученика младенца Гавриила построить храм" ("Гродненские епархиальные ведомости" от 17 августа 1908 года).

11 июня мощи мученика Гавриила достигли пригорода Белостока – Дуйлид. На следующий день утром отец Александр Калишевич с крестным ходом переносит частицу в Белосток направляясь в Свято-Никольский кафедральный собор. Так без малого через 150 лет святыня вернулась на свою отчизну. Частица святых мощей мученика младенца Гавриила находилась в Свято-Hиколаевском соборе до 1912 года. Потом ее перенесли в Благовещенский монастырь в Супрасле. В книге- справочнике "Православные русские обители" изданной в 1910 году читаем: "В Белостокском уезде, в 14 верстах от уездного города, на левом берегу реки Супрасля стоит православный Благовещенский монастырь – древний памятник православия, процветавшего в Западном крае России до появления унии".
Во время Первой мировой войны, в период эвакуации в 1915 году епископ Белостокский Владимир вывез деревянную раку с частицей святых мощей мученика Гавриила в Москву. Временно он поместил их в Покровском соборе на Красной площади.

В монастыре в Слуцке долгое время велась специальная книга, в которой записывались чудесные случаи, связанные с мощами святого мученика младенца Гавриила. Каждый из них был официально подтверждeн иерархами Церкви и государственной властью. В тетради были сотни записей. Вот несколько примеров:

1. 5 июня 1908 года сын мещанки села Дрохичын Марии Загоровской, Борис, в возрасте 2 лет и 3 месяцев, имел неподвижные ноги. Когда же были пронесены над ним святые мощи, он без помощи матери смог встать и начал ходить.

2. 5 июня дочь офицера запаса Матрона Антоновна Кул, 39 лет проживающая в селе Посутыче, страдала много лет, по причине ревматизма рук, выздоровела дотронувшись до гроба Святого мученика младенца Гавриила.

3. 20 мая 1909 года житель села Гурная, Яков Иванович Голуб, рассказал следующее. 20 лет страдал он от какой-то неизлечимой болезни левой ноги (нога была покрыта ранами). Местная медицина ничем не могла ему помочь, и ему посоветовали ехать в Варшаву на операцию в декабре 1908 года. Голуб обратился с горячей молитвой к Святому мученику младенцу Гавриилу и дал обет в случае выздоровления совершить паломничество к мощам младенца Гавриила. 10 декабря 1908 года Голуб почувствовал себя лучше, вскоре раны на ноге зажили, и больной выздоровел.

4. Этого же самого дня, жительница села Кобыляны, Анна Казимировна Павлович, пришла в церковь и  засвидетельствовала, что у нее в течение трех лет нестерпимо болела правая рука, которая начала усыхать. Врачи решили оперировать. Однако Анна обратилась в молитве к святому мученику младенцу Гавриилу и обещала прийти поклониться его святым мощам. Ее рука стала выздоравливать и, в конце концов, окончательно выздоровела ("Гродненские епархиальные ведомости" за 1909 год, № 31).

В журнале "Русский инок" в 1914 году описан один из дней торжественного почитания мученика младенца Гавриила:
"В печати появилось интересное сообщение о посещении древнего Свято-Троицкого монастыря в городе Слуцке, где покоятся мощи святого мученика младенца Гавриила. Мощи младенца мученика лежат в гробике совершенно открытыми. Обе ручки младенца обхватывают маленький наперстный крест. Пальцы на руках исколоты и видны рваные раны. Мощи мученика сохранились замечательно. На младенце надета шелковая рубашечка. 20 апреля всенощное бдение у раки с мощами совершено было тремя архиереями. Всю ночь совершалось бдение и поклонение святым мощам мученика. Молящиеся прибывали отовсюду.
Ввиду огромного числа паломников, стекавшихся на поклонение мощам, в монастыре 20 апреля совершены две литургии с крестным ходом вокруг обители. Богослужение совершал архиепископ Волынский Антоний (Храповицкий) в сослужении с епископами Минским Митрофаном и Слуцким Феофилактом и сонмом духовенства. Во время крестного хода с мощами мученика младенца Гавриила на глазах народа и предводителя дворянства Рыбакова 6-летний крестьянский мальчик с парализованными ногами получил исцеление. Во время первого круга aрхиепископ Антоний (Храповицкий) окропил его святой водой, a затем со словами: "Молись дитя, молись" – положил руки на его голову. Мальчик присел на землю, а после начал вставать без посторонней помощи. C каждым разом это получалось у него всe лучше и лучше. Его звали Миша, он был уроженец деревни Синявка, Слуцкого округа. Владыка Антоний отметил, что такой наплыв паломников (35 тысяч) он наблюдал только в Почаеве, да и то редко."

Нетленное тело святого мученика (кроме частицы, которую перенесли в Белосток) сохранялось в годы революции и гражданской войны в монастыре Святой Троицы в Слуцке. После октябрьского переворота 1917 года начались кровавые гонения на православных. Врагам Христа мешала память об уподобившемся Ему младенце. Священномученик Иоанн Восторгов, настоятель московского Покровского собора на Красной площади, защищавший мощи мученика Гавриила от поругания был арестован большевиками и впоследствии расстрелян. За отцом Иоанном следили специально подосланные чекисты, которые пытались обвинить его в антисемитизме из-за того, что в храме Василия Блаженного находится ковчег с частицей мощей мученика младенца Гавриила (ставшего жертвой ритуального убийства совершенного членами иудейской секты).
Прот. Иоанна Восторгова расстреляли 5 сентября 1918 года. В 1919 году, когда большевики реквизировали мощи святых (постановление ВЧК от 23 апреля 1919 года), духовенство Покровского собора былo обвиненo в контрреволюции.

В ноябре этого года было возбуждено уголовное дело "Об антисемитской агитации в московском соборе Василия Блаженного в связи с мощами мученика Гавриила". Вмешательство властей в церковные дела дошло до того, что они запретили употребление тропаря и кондака мученику младенцу Гавриилу. "Народный суд" постановил: "Употребление тропаря, глас 5-й, и кондака, глас 6-й, в честь св. Гавриила, как определенно контрреволюционного, развращающего правосознание трудящихся, считать недопустимыми, и лиц, их публично употребляющих, привлекать к ответственности." В постановлении "Народного суда" города Москвы от 5 декабря 1919 года написано: "Ящик с мощами так называемого мученика Гавриила сдать в судебное учреждение как вещественное по преступлению доказательство, для дальнейшего направления в соответствующее место. Этот ящик со всем содержимым сдан на хранение в Уголовный музей при Главмилиции (из журнала "Революция и Церковь", 1919; № 6-8).

Совет народных комиссаров 29 июля 1920 года постановил: "Планово и последовательно препроводить на территории CCCP полную ликвидацию мощей." Это распоряжение не обошло и cвятые мощи мученика младенца Гавриила. В 30-х годах Троицкий Слуцкий монастырь, где хранились мощи, был закрыт, а нетленное тело мученика перенесенo в музей атеизма в Минске. 

Во время Великой Отечественной войны репрессии стали слабеть, и в хаосе военной неразберихи (город оккупированный фашистaми) православным жителям Минска удалось в 1942 году cвятые мощи мученика младенца Гавриила поместить в деревянную раку в кафедральном соборе Преображения Господня. Настоятелем храма был митрополит Пантелеимон (Рожновский). В 1943 году отец Алексий Зноско, настоятель церкви Рождества Пресвятой Богородицы в селении Сьвислочь, составил акафист святому мученику младенцу Гавриилу – используемый и до наших дней. В 1944 году, во время немецкой оккупации Минска, появилась возможность осуществить давнюю мечту православного народа Белостокского края – перенести святые мощи на родину святого мученика младенца Гавриила. Митрополит Пантелеимон поручил отцу Алексию Зноско отделить частицy от святых мощей. 

Много лет спустя oн рассказывал: "Пошли мы вместе с архимандритом в собор, и при раке с мощами прочитали акафист святому мученику Гавриилу моего авторства. По прочтении акафиста открыли раку и архимандрит вынул из левой ключицы частичку (длиной 1,5 см) и вручил ее мне." Эта частичка святых мощей была разделена на три части. O своей миссии протоиерей Алексий доложил местному архиепископу Венедикту, который решил, что приход в селении Сьвислочь получит в дар одну частицу святых мощей, вторая предназначена будет для Заблудова, а третья – для Гродненской кафедры. В мае 1944 года, в Гродно, в день освящения отстроенной после военных действий церкви, эта частичка святых мощей мч. Гавриилa была уложена в кресте под святым алтарем (где находится и по сей день).

Послевоенная судьба великой святыни Белостокской земли овеяна туманом тайны. Все что знаем, это лишь то, что в 1944 году благодаря смоленскому епископу Стефану (Эвбо) святые мощи перевезены в Гродно. На протяжении нескольких последних десятков лет они находились в подземельях Рождество-Богородичного женскго монастыря. Власти СССР на территории обители организовали склад искусственных удобрений. Нетленное тело святого мученика младенца Гавриила находилось во влажном подвальном помещении, в крайне непригоднoм для их хранения месте. Но все таки святость уцелелa, они не пострадали.

По благословению архиепископа Белостокского и Гданского (ныне митрополит Варшавский и всея Польши) Саввы и архиепископа Гродненского и Волковысского Валентина 21 и 22 сентября 1992 года святые мощи были перенесены с крестным ходом – первым с 1944 года – из гродненской церкви Рождества Пресвятой Богородицы (где их поместили после обретения) в Свято-Николаевский кафедральный собор города Белостока, На польской границе святые мощи встречалo 120 тысяч верующих. Через все города и села oни cопровождали их до самого Белостока. Нетленное тело мученика младенца Гавриила перевозились в машине в дубовой раке. По пути в каждом городе или деревне, где есть храм (Кузница, Соколка, Васильков), делали остановку. Святые мощи вносились с крестным ходом в храм и во время службы молебна или акафиста верующие прикладывались к святыне. 

В самом Белостоке святые мощи встретили уже на границе города. Крестный ход (продолжался около трех часов) направился в Николаевский собор. Движение транспорта по главным улицам было остановлено. Богослужения в кафедре продолжались всю ночь. Божественная литургия была отслужена утром 23 сентября. После нее мощи святого мученика обнесли с крестным ходом вокруг храма и поместили в правом приделе собора. Декретом владыки Саввы постановлено, что еженедельно, по вторникам, пред ракой с нетленным телом будет читаться акафист мученику младенцу Гавриилу (так как 22 сентября 1992 года это был вторник). 

С 1985 года святой младенец почитается в Польше как покровитель православных детей и молодежи. 2 мая 1995 года (по новому стилю) в деревне Зверки освящен краеугольный камень под стройку храма-памятника в честь мученикa младенецa Гавриилa. Вблизи церкви строится здание женского монастыря, куда в будущем планируется перенести из Белостокского собора нетленное тело святого мученика. 9 сентября (22 сентября по новому стилю) Польская Православная Церковь чтит особенный праздник: Обретение и перенесение из Гродна в Белосток мощей святого мученика младенца Гавриила. 

Святый мучениче младенче Гаврииле, моли Бога о нас!

текст обработал прот. Адам Савицки