СВЯЩЕННИК АЛЕКСИЙ МОРОЗ — настоятель храма Успения Божией Матери с. Морево Новгородской области. Он известный православный писатель, психолог, кандидат педагогических наук, член Союза писателей России, автор множества книг. Отец Алексий занимается реабилитацией нарко- и алкоголезависимых, возглавляя Епархиальный амбулаторно-консультативный центр «Воскресение». Мы встретились с о. Алексием после очередного занятия, которое он провел в Школе трезвения, и у нас состоялся следующий разговор.
ГОСПОДЬ ПОПУСКАЕТ ВОЙНЫ, чтобы пробудить целые народы от духовной спячки. Когда народ горделив, когда бросает вызов Богу и разрушает церкви, строя «наш новый мир», приходят орды иноземцев. В окопной грязи просыпается доселе дремавшая совесть, в пламени войны вдруг вспыхивает в сердце огонек веры.
Платов, Матвей Платов – казачья легенда… Молодой герой Измаила. Он начал службу урядником – унтер-офицером. Не вполне образованный (молодой казак владел навыками чтения и арифметики), но сметливый и умевший учиться. И, конечно, воин душой и телом, природный казак. Да, и его мы без преувеличений называем учеником Суворова. Не только потому, что сам атаман, через много лет после смерти Суворова, уже получив царские почести и всенародную славу, почтительно и восторженно отзывался о великом генералиссимусе. Полководческий стиль Платова, его понимание наступательной войны, его отношение к солдату, к солдатскому фольклору, который в те годы успешно замещал пропаганду – всё это была суворовская школа. 
Большой вклад в раскол русского общества внесли, привнесенные с Запада, идеи социализма. Развитие капитализма в России сопровождалось с одной стороны ростом экономики, с другой рождением пролетариата, чьи условия жизни и труда первоначально были суровы. Собственно говоря эти условия были в то время не лучше и в Западной Европе. Но русское общество было всегда более совестливым чем западное и гораздо острее переживало всякую несправедливость. Первоначальный этап развития капитализма в России, привел часть русского мыслящего общества к идее построения идеального общества, минуя «язву капитализма». Идеи социализма быстро находили себе сторонников, именно в России, так как внешне соответствовали христианским представлениям о справедливости. Общество где нет ни бедных, ни богатых, где все кормятся своим трудом, где труд обобществлен, где нет частной собственности – казалось вполне досягаемым идеалом. Венцом этих мечтаний стал роман Н.Г. Чернышевского «Что делать?». Тяжеловесный с литературной точки зрения, роман имел огромную популярность именно в силу своей идеи социальной справедливости, поданной, для русского читателя, с неизвестной ему до селе новизной. Конечно, эта новизна была относительной, а сами идеи Чернышевского представляли собой компиляцию идей западных утопистов Кампане
Москва. 17 июля. ИНТЕРФАКС - Союз православных хоругвеносцев объявил конкурс на проект строительства храма во имя новомучеников и исповедников Российских на Красной площади на месте мавзолея Ленина."Пока на главной площади России, в самом сердце "третьего Рима" - Москвы будет стоять оккультная лаборатория по уничтожению воли и сознания русского народа, возрождение России невозможно. Поэтому мавзолей должен быть уничтожен, тело вождя мирового пролетариата вынесено вон, место это освящено, и на нем надо построить православный храм", - заявил в пятницу корреспонденту "Интерфакс-Религия" глава Союза Леонид Симонович-Никшич.
Он же выдвинул и первый проект в конкурсе, предложив возвести на месте "главного всемирного сатанинского капища" уменьшенной копии екатеринбургского Храма-на-Крови, возведенного на месте расстрела семьи последнего российского императора.
Л.Симонович-Никшич отметил, что начало конкурсу положено 17 июля, в день 91-й годовщины со дня "ритуального убийства святых царственных мучеников", поэтому будущий храм на месте мавзолея должен быть освящен в честь "Собора новомучеников и исповедников Российских, от богоборческой власти пострадавших".
"Рано или поздно сатанинское капище на Красной площади будет, промыслом Божиим, уничтожено. А мы до ... Читать дальше »
"Я считаю, что если власть приняла такое решение, то она понимает необходимость духовно-нравственного воспитания граждан, понимает, что без религиозного воспитания у России не будет будущего. Ведь вместе с заявлением о создании в стране института военного духовенства Президент России озвучил и предложения по введению в школах учебного предмета "Духовно-нравственное воспитание". И это успех Русской Православной Церкви, успех наших священнослужителей, которые уже долгое время окормляют различные воинские подразделения. Ведь если бы Президент и другие представители нашей власти не видели бы ощутимых результатов в этой духовной работе, то и вопрос бы об официальном введении в России военного духовенства не был бы поставлен", – сказал в интервью "Русской линии" заместитель председателя Санкт-Петербургского епархиального Отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями иерей Димитрий Василенков, комментируя вчерашнее заявление Дмитрия Медведева по поводу перспективы введения в России института военного духовенства.
22.07.09. Барвиха. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл принял участие в совещании под председательством Президента РФ Д.А. Медведева. Темой совещания стали вопросы преподавания в средних учебных заведениях основ религиозной культуры и светской этики, а также введения в Вооруженных силах РФ института армейских и флотских священнослужителей.
С писателем Виктором Николаевым, автором книг «Живый в помощи Вышнего», «Из рода в род», «Безотцовщина», я решил встретиться, чтобы задать ему волнующие не только меня вопросы, услышав его выступление на конференции «Практика тюремного служения Русской Православной Церкви в учреждениях пенитенциарной системы: опыт и перспективы», проходившей 17–18 марта в рамках XVII Международных Рождественских образовательных чтений 2009 года в Синодальном отделе по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными учреждениями. Писатель говорил тогда о том, какое впечатление производят на него встречи с подростками: большинство из них сильно озлоблены, замкнуты, не доверяют тебе, но разговорившись с ними по душам, начинаешь понимать, что они хотят одного – обыкновенной родительской любви.
Не перестаю удивляться некоторым странностям моих сограждан. Сколько приходится слышать стенаний в адрес властей! На кухне, в очереди, в транспорте и особенно на митингах. На чём свет клянут «Единую Россию», правительство. Возмущение понятно. Не понятно, почему, когда идут голосовать, словно зомбированные в который раз верят посулам и голосуют за тех, кого критикуют. Парадокс!
